سنی اسلام کا نام لفظ "سنت" سے آیا ہے۔ عربی میں، فعل "سنہ" کا م?
?لب ہے "رسم و رواج یا طرز عمل جو ایک شخص کے ذریعہ ترتیب دیا گیا یا دکھایا گیا" اور دوسرے اس کی پی
روی کرتے ہیں، قطع نظر اس کے کہ یہ رسمیں یا
رویے اچھے ہوں یا برے، جب کہ اسم کا م?
?لب ہے "ایک راستہ، عمل، اصول، طرزِ زندگی یا طرزِ زندگی جو پیشروؤں نے طے کیا یا اس کی پی
روی کی اور جانشینوں کے ذریعہ جاری رہے۔" اسلام کی آمد کے بعد، قرآن میں بیان کردہ معیاری
رویوں کو "سنت" کی اصطلاح میں شامل کیا جانے لگا، خاص طور پر پیغمبر اسلام کے طرز عمل کا حوالہ دیتے ہوئے لفظ کی ایک قسم، "اہل سنت" کا م?
?لب ہے "وہ لوگ جو محمد کے طریقے پر چلتے ہیں۔" مکمل نام "سنت و مجلس" میں "اکثریت" کا م?
?لب یہ ہے کہ وہ اسلام کی اکثریت ہیں۔
صوفیاء کا لفظ "سنی" پر ایک خاص نظریہ ہے۔ شاعر رومی نے "سنی" کی اصطلاح سن?
? نبوی کے پیروکاروں کے لیے استعمال کی، لیکن اس نے
رویے کی پی
روی کے بجائے باطنی اور روحانی پی
روی پر زور دیا۔ اپنی نظم "مثنوی" پر تبصرہ کرتے ہوئے، شاعر نذیر اکبرآبادی نے دیکھا کہ ان کے لفظ "سنی" کے استعمال کا ایک خاص م?
?لب ہے، اور کہا کہ "سنیوں کی اکثریت صرف مقبول الہیات ہ?
?ں جو صرف ?
?دا کے بعد کی زندگی پر یقین رکھتے ہیں، جب کہ صوفی ان میں سے اشرافیہ ہ?
?ں جو ?
?دا کے پہلے سے طے شدہ حال اور آخرت پر یقین رکھتے ہیں۔" ایک اور صوفی رہنما، شاہ نعمت اللہ ولی نے لوگوں پر زور دیا کہ وہ سنی راہ کا انتخاب کریں، جس سے ان کا م?
?لب نبی کی روح کی صحیح سمجھ ہے۔ نیشاپور کے عطا نے ذکر کیا کہ رسول اللہ کے پورے خاندان کا احترام "سنی اور سچے مومنین" کا اصول ہے۔
